第(2/3)页 部落来客和我相视一笑,用生硬的话说道。 “要有水,才有生命。水错了,就没命。部落以前,死过很多人。” 我默然无语。 确实,这样的技术如果在现代社会,只不过是给日常生活添砖加瓦的东西。但是对于部落的人,这技术恐怕是用生命尝试出来的教训了。 “你们以前死过很多人吗?”我问道。 那个部落来客说:“很多。喝水、狩猎、毒虫、生病,都会死人。” “你们部落烧开水吗?”不烧开水就喝的话,不管怎么样过滤都会有危险的,但是一百度的水经烧开之后,里面的绝不大部分有害物质都会消失,除了重金属元素。 “部落,烧水。但是狩猎,没办法。迁徙,也没办法。” 这人用树枝在地上画了一个个标志。很多个圆形,应该是代表着集体定居的状态。画了动物,代表着野外狩猎。很多个人行排着队,代表着部落迁徙。 我猜这人表达的意识是,他们只有在部落到达定居点的时候,才有条件每天喝烧开了的水,而在野外活动和部落迁徙的过程中,就只能靠这个简易水井过滤的办法来找寻可靠的水源。 看来这个褐池部落的生存环境,还属于早期游牧民族的阶段,在一个地方定居一段时间后,就会因为自然资源的耗尽而进行迁移,集体搬到另一个块土地生活。 这种情况是由于农耕的发展程度不够,导致食物获取量和人口增长呈现相反增长的情况,只能依靠迁徙、分化,甚至死亡等手段缓和矛盾。 “我还要,给你火。” 喝了两口水,可能是被我的问题提醒了一下,部落来客又主动要给我布置一个火种点出来。 “好的,那就麻烦你啦,中午我请你吃饭。” 既然殖民者系统提示,最好和访客保持友好状态,那我就不介意陪这个部落来的客人玩一下野外生存的游戏,反正还能学些技术,又何乐而不为? 部落访客发现把牧场的木材都收集在了屋子外面,就从河边又走回了牧场大门附近。 部落来客作为火种保管人,在搭建火堆方面确实是一个专家。这人在地上先围出了一个内环,并捡了许多干燥的石头作为边界,牢牢地围成了一个圈。这是作为火堆的界限,防止火势肆意蔓延点燃了边上的树木,导致火灾。 第(2/3)页